Do Profano ao Sagrado – Capítulo 14

Uma experiência com o Criador

 

Una experiencia con el Creador

 

Mesmo que você não tenha fé, é fácil ter uma experiência com o Criador. Depois dela você será um ser que crê. Não porque lhe falaram, lhe evangelizaram, mas porque você vivenciou uma experiência com Aquele, cujo nome é Eu Sou. 

 

Pueda que usted no tenga fé, es facil tener una experiencia con el Creador. Después de ella usted será un ser que cree. No porque le hablaran, le evangelizaran, sino porque usted vivenció una experiencia con Aquel, cuyo nombre es Yo Soy. 

 

Vamos começar? 

 

Comenzamos? 

 

Pode ser em qualquer lugar, basta você ter a sua disposição uma folha de papel branco e virgem. Contemple calmamente este papel. Deixe que sua atenção seja focada nele. Nada ao seu redor deve ter importância. É certo que nestas condições, claro, melhor que você esteja em um lugar seguro. Mas, apenas para a sua segurança social.

 

Puede ser en cualquier lugar, basta que usted tenga a su disposición una hoja de papel blanco en limpio. Contemple calmadamente ese papel. Deje que su atención sea enfocada en él. Nada a su alrededor debe tener importancia. Es cierto que en estas condiciones, claro, mejor que usted esté en un lugar seguro. Solo para su seguridad social. 

 

Em poucos instantes do tempo você compreenderá que este papel é uma foto do vazio. Você contempla o início. 

 

En pocos instantes de su tiempo, usted comprenderá que ese papel es una foto vacía. Usted contempla el inicio. 

 

Pegue um lápis de grafite ou de tinta da cor preta. Escolha uma posição e trace um ponto. Feito isto você não mais contempla o caos. Agora você vê a presença de uma informação criadora. A folha que contém um ponto lhe revela um sentido: o da sua escolha. A menos que você tivesse como uma venda nos olhos, a posição em que você traçou o ponto diz muito de você. Mostra e "fala" da informação que você é portador. E até mesmo que você tivesse uma venda nos olhos, esta marca é sua. Revela a sua face. 

 

Tome un lápiz de grafiti o de tinta de color negro. Escoja una posición y traze un punto. Hecho ésto, usted no contempla más el caos. Ahora usted ve la presencia de una información creadora. La hoja que contiene un punto le revela un sentido: el de su elección. A menos que usted estuviese con una venda en los ojos, la posición en que usted trazó el punto dice mucho de usted. Muestra y "habla" de la información de que es portador. Y aunque usted tuviese una venda en los ojos esa marca es suya. Revela su faz.

 

Vire a folha de papel e contemple mais uma vez o vazio. De novo você atualiza o momento da criação. Você contempla o infinito sem sentido. 

 

Voltee la hoja de papel y contemple una vez más el vacío. De nuevo usted actualiza el momento de la creación. Usted contempla el infinito sin sentido.

 

Sua tarefa agora é colocar dois pontos negros na imensidão de uma folha branca de papel. Depois disso, veja que a presença do criador é mais forte ainda. O papel lhe revela a dualidade. Ou você revela mais uma vez ao papel, que os dois pontos colocados por você no vazio, não só retirou a virgindade dele, mas deu um significado, um espírito ao que antes era apenas o caos. Nos seus atos começa a existência do cosmo. Uma existência oriunda de uma escolha, de uma vontade de criar. 

 

Su tarea ahora es colocar dos puntos negros en la inmensidad de una hoja blanca de papel. Después de eso vea que la presencia del creador es más fuerte aún. El papel le revela la dualidad. O usted revela una vez más el papel que los dos puntos colocados por usted en el vacío, no solo retiró la virginidad de él, sino dió un significado, un espíritu a lo que antes era solo caos. En sus actos comienza la existencia del Cosmos. Una existencia oriunda de una elección, de una voluntad de crear.

 

Como você colocaria três pontos?

 

Cómo colocaría tres puntos?

 

A probabilidade de que eles seriam colocados sem nenhuma relação posicional é muito pequena, infinitamente pequena. Depois disso, você está diante da trindade. Lembre-se que no início nada no papel estava escrito, faltava o símbolo. Ao ser escrito no vazio um símbolo, este deixa de ser o nada e passa a ser o tudo. 

 

La probabilidad de que ellos fuesen colocados sin ninguna relación posicional es muy pequeña, infinitamente pequeña. Después de eso, usted está delante de la triunidad. Recuerde que al inicio, nada en el papel estaba escrito, faltaba el símbolo. Al ser escrito en el vacío un símbolo, éste deja de ser la nada y pasa a ser el todo.

 

Em verdade, uma folha em branco está repleta de luz. A cor branca é a manifestação plena de todas as freqüências nas quais a luz coloca a sua presença. Em verdade, um ponto negro é a presença da sombra. Mas, este ponto negro torna-se o agente da revelação da luz e do significado da oposição luz versus sombra. Mas não só basta a presença desta oposição, é necessário incluir o terceiro, a relação. É na relação que se manifesta, em verdade, a imanência daquele que a tudo transcende.

 

En verdad, una hoja en blanco está repleta de luz. El color blanco es la manifestación plena de todas las frecuencias en las cuales la luz coloca su presencia. En verdad, un punto negro es la presencia de la sombra. Pero, este punto negro se vuelve el agente de revelación de luz y del significado de la oposición luz vs. sombra. Pero no basta la presencia de esta oposición, es necesario incluir el tercero, la relación. Es en la relación que se manifiesta, en verdad, la inmanencia de aquel que todo transciende.

 

O poeta amado diria esta mesma verdade na forma que segue: no ato existente entre o amante e a amada, há sempre de existir o terceiro incluído, o amor. Sem ele, nada.

 

El poeta amado diría esta misma verdad en la forma que sigue: en el acto existente entre el amante y la amada siempre ha de existir el tercero incluído, el amor. Sin él, nada.

 

Esta é a simples experiência que você pode ter vivido há poucos instantes atrás. Sem mesmo ter necessidade de papel e tinta. Bastaria tão somente que você vivesse a proposta colocando diante da sua imaginação criadora. Isto é, nos atos imaginais. Que o papel e a tinta estivessem diante do seu terceiro olhar. Diante do olho com que se vê o sonho. Igual ao olhar de Maria de Magdala diante do ressuscitado.

 

Esta es la simple experiencia que usted puede haber vivido hace pocos instantes atrás. Sin tener la necesidad del papel y la tinta. Bastaría tan sólo que usted viviese la propuesta colocándola delante de su imaginación creadora. Esto es, en los actos imaginables. Que el papel y la tinta estuviesen delante de su tercer mirar. Delante del ojo con que se vé el sueño. Igual al mirar de María Magdalena delante del resucitado.

 

Iohanan chamou o terceiro incluído de Logos e descreveu a sua experiência com o criador no que mais tarde se tornou um dos mais belos hinos. Ele inicia dizendo e diz: 

 

Iohanan llamó el tercero incluído del Logos y describió su experiencia con el creador en el que más tarde se tornó uno de los más bellos himnos. El inicia diciendo y dice:

 

No princípio: o Logos, o Logos está voltado para Deus, o Logos é Deus. No princípio, ele está com Deus. Todas as coisas foram feitas por meio dele; sem ele: nada. Ele é a vida de todo o ser, a vida é a luz dos homens. E a luz brilha nas trevas, mas as trevas não conseguem alcançá-la. 

 

En el principio: el Logos, el Logos está volcado hacia Dios, el Logos es Dios. En el principio, él está con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de él; sin él; nada. El es la vida de todo ser, la vida es la luz de los hombres. Es la luz que brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no consiguen alcanzarla. 

 

Claro que se você olhar demoradamente para o sol - fonte da luz que fisicamente conhecemos - você conhecerá as trevas ou o nada. 

 

Claro que si usted mira detenidamente para el sol - fuente de luz que físicamente conocemos - usted conocerá las tinieblas o la nada.

 

O caminho da revelação do Deus que habita o seu interior passa pelo reconhecimento do papel da sombra. A sombra não é apenas um obstáculo a presença da luz. É também a possibilidade de saborear o fruto da árvore do conhecimento. 

 

El camino de la revelación de Dios que habita en su interior pasa por el reconocimiento del papel en la sombra. La sombra no es un obstáculo a la presencia de la luz. Es también la posibilidad de saborear el fruto del árbol del conocimiento. 

 

Depois, a tradição recomenda que você se deixe esvaziar de todos os conhecimentos do mundo, deixe que um papel em branco seja colocado na sua frente. Seja um cálice vazio, aí sim, você poderá saborear do fruto da árvore da vida, atualizando o momento da criação.

 

Después, la tradicción recomienda que usted se deje vaciar de todos los conocimientos del mundo, deje que un papel en blanco sea colocado en su frente. Sea un caliz vacío, ahí si, usted podrá saborear del fruto del árbol de la vida, actualizando el momento de la creación. 

 

Um dia de Sol, para todos nós. 

 

Un día de Sol, para todos nosotros. 

 

Poeta Hiran de Melo - Mestre Instalado, Cavaleiro Rosa Cruz e Noaquita - oráculo de Melquisedec, ao Vale do Mirante, 23 de dezembro de 2008 da Revelação do Cristo.

 

Traducción libre al español: María Consuelo Alvarez